Le Carême!

6e dimanche de Pâques, 1er mai 2005

Dieu n'est ni sourd ni muet

Un ami faisait un jour le constat suivant : Dieu est muet pourvu qu’il ne soit pas sourd. Il est vrai que malgré son jeune âge le deuil l’avait déjà frappé à plusieurs reprises. Etre confrontés à la mort brutale ou lente d’êtres chers nous oblige à nous resituer chacune et chacun face au mystère de Dieu. Croire quand tout va bien n’est pas évident, alors croire quand tout va mal, cela complique encore un peu plus nos interrogations. Dieu est-il muet ? Vercors l’écrivait déjà dans son livre " les animaux dénaturés ". S’il n’est pas muet, il est en tout cas bien silencieux pour ne pas dire trop souvent absent. Dieu est-il sourd ? La question a en tout cas le mérite d’être posée. Heureusement pour nous, un coin du mystère se dévoile à nous dans les lectures entendues.
Pour comprendre ce soi-disant mutisme et cette surdité de Dieu, nous sommes invités à nous tourner vers l’Esprit de Vérité dont nous parle l’évangile. C’est cet esprit que nous avons reçu à notre baptême et que certains parmi nous ont choisi de confirmer par la suite. Cet esprit nous le connaissons, affirme le Christ, parce qu’il demeure auprès de nous et qu’il est en nous. Dieu, par son esprit de vérité, vit en nous. Il n’est alors pas nécessaire d’attendre et de rechercher de grands miracles, des prodiges pour croire. Il nous suffit d’entrer au plus profond de notre être et de découvrir Dieu, le redécouvrir là où il vit. En nous. Il y a donc une force divine en chacune et chacun de nous et si nous souhaitons voir des signes de sa présence, il suffit de regarder notre propre manière de vivre la vie. Ne cherchons pas Dieu dans un ailleurs, ce n’est pas là qu’il se révèle à nous, qu’il nous attend. Dieu est en nous, à nos côtés, présence invisible qui nous accompagne. Si c’est vrai, cela signifie que Dieu n’est ni muet, ni sourd. Il entend nos prières et souhaite y répondre mais lorsque Dieu intervient sur notre terre, il ne peut le faire que par nous. Quittons nos images enfantines d’un Dieu magicien qui pourrait tout résoudre en un seul coup de baguette magique ou, en termes plus contemporains, par l’envoi d’un rayon laser en provenance du ciel. Dieu ne peut intervenir que par nous.
Quelle responsabilité divine. Mais aussi, quelle responsabilité humaine. Par la liberté reçue, nous sommes acteurs non seulement de nos vies mais également de Dieu. Par nos actes, nos paroles, nos regards, par des amitiés partagées, l’amour offert, la tendresse donnée, nous permettons à Dieu d’exister, de vivre sur notre terre. Cela signifie également que si nous proclamons que nous croyons en Dieu mais qu’en même temps nous posons des actes inqualifiables, nous sommes des menteurs. En effet, clame le Christ, si vous m’aimez, vous resterez fidèles à mes commandements. L’Esprit de vérité rayonne dans tout notre être. C’est de cette manière que nous pouvons affirmer que Dieu se vit tous les jours de notre vie grâce à nous. Il est vrai qu’il n’est pas toujours aisé de percevoir, de ressentir cette vie divine en nous et que Dieu, malgré tout ce que je viens de dire, nous semble bien silencieux, bien mystérieux. Pour dépasser cela reprenons un instant la dynamique divine telle qu’elle se dévoile dans l’évangile de ce jour. Dans cet extrait nous redécouvrons l’image d’un Dieu qui est Père, Fils et Esprit. Dieu le Père tout puissant de douceur et de tendresse a créé le monde et s’est retiré de celui-ci en donnant un mandat à son humanité de le conduire à son achèvement.
Pour se faire, il nous offre la liberté totale. Au moment, où les êtres humains ont été capables d’entendre, Dieu le Fils s’est incarné parmi nous pour nous proposer un chemin de vie. Ce chemin conduit au bonheur, il suffit de s’enraciner dans toutes les paroles de Jésus et de vivre de ses commandements. Puis, lui aussi, s’est retiré de ce monde pour nous laisser conduire nos vies en toute liberté. Par son retrait, il permet à Dieu, l’Esprit de vérité, de venir habiter en nous pour que nous nous habituions à Dieu et vivions de Lui. Le Père et le Fils se sont retirés de notre monde, l’Esprit de Vérité est en nous et c’est par nous, et uniquement par nous, que Dieu est à l’œuvre en notre monde. Le Père nous a donné la vie, le Fils nous montre le chemin de vie et l’Esprit nous invite en toute liberté à vivre notre vie. Dieu n’est ni muet, ni sourd. Il est à l’œuvre par nous : à nous d’agir, à nous de le reconnaître avec les yeux de la foi, à nous de vivre notre vie.
Alors les mots d’Hetty Hillesum, écrits à Auschwitz peu avant sa mort résonneront en nous : " Une chose est de plus en plus claire à mes yeux : à savoir, que vous ne pouvez nous aider, que nous devons Vous aider à nous aider. Hélas, il ne semble guère que Vous puissiez agir Vous-même sur les circonstances qui nous entourent, sur nos vies. Je ne Vous tient pas non plus pour responsable. Vous ne pouvez nous aider mais nous, nous devons Vous aider, nous devons défendre votre lieu d’habitation en nous jusqu’à la fin ".
Amen.
Frère philippe cochinaux
http://www.predication.org/

Messages de sagesse! trouvé sur le net!

Siddharta Gautama devint un jour le Bouddha, ce qui signifie l'Eveillé.

Connaître le chemin et ne pas le mettre en pratique, c'est être comme la louche dans la soupière ne sentant pas le goût de la soupe

Si tu ne trouves pas la vérité là où tu es, où crois-tu donc pouvoir la trouver ?

Ceux qui sont éveillés vivent dans un état de perpétuel étonnement

On peut allumer des dizaines de bougies à partir d'une seule sans en abréger la vie. On ne diminue pas le bonheur en le partageant

La vie est si dure... au fond, à quoi sert d'exprimer autre chose que de la bonté ?

Rester en colère, c'est comme saisir un charbon ardent avec l'intention de le jeter sur quelqu'un ; c'est vous qui vous brûlez

Ne recherche pas la perfection dans un monde aussi changeant. Perfectionne plutôt ton amour

Ne te fie pas aveuglément aux paroles d'autrui, même celles du Bouddha. Observe ce qui t'apporte personnellement le contentement, la paix et la lucidité : là est ton chemin

Une conscience troublée par les désirs ne peut se libérer. Une sagesse troublée par l'ignorance ne peut se développer

La vie n'est pas un problème à résoudre mais une réalité à expérimenter

L'insensé reconaissant sa folie est en réalité sage. Mais l'insensé qui se croit sage est vraiment fou

Ce que nous cultivons dans nos périodes sereines devient une force que nous engrangeons pour nos périodes de changement

Le bonheur n'est pas chose aisée. Il est très difficile de le trouver en nous, il est impossible de le trouver ailleurs

Nous sommes ce que nous pensons. Tout ce que nous sommes résulte de nos pensées. Avec nos pensées, nous bâtissons notre monde

Même le deuil et la trahison peuvent nous apporter l'éveil

Qu'est-ce que la peur ? L'appréhension de quelque chose qui n'est pas encore arrivé

Ne croyez pas les individus, fiez-vous aux enseignements ; ne croyez pas les mots, fiez-vous au sens ultime, ne croyez pas l'intellect, fiez-vous à la Sagesse

Tu ne peux pas voyager sur un chemin sans être toi même le chemin

Soyez à vous-mêmes votre propre refuge. Soyez à vous-mêmes votre propre lumière

Certains jours, nous nous sentons tels des étrangers dans ce monde. Mais lorsque notre coeur s'ouvre, nous comprenons que notre place est précisément ici

Afin d'ouvrir notre coeur tel un Bouddha, nous devons accueillir les dix milles joies et les dix milles peines de la vie

Meilleur que mille mots privés de sens est un seul mot raisonnable, qui peut amener le calme chez celui qui l'écoute

Mon action est mon seul bien, mon action est mon héritage, mon action est la matrice qui me fait naître, mon action est ma race, mon action est mon refuge

Il ne faut jamais blâmer la croyance des autres, c'est ainsi qu'on ne fait de tort à personne. Il y a même des circonstances où l'on doit honorer en autrui la croyance qu'on ne partage pas

J'appelle sage celui qui, tout innocent qu'il est, supporte les injures et les coups avec une patience égale à sa force

La réalisation du soi réside avant tout dans la pratique

Si la haine répond à la haine, comment la haine finira-t-elle ?

Ne demeure pas dans le passé, ne rêve pas du futur, concentre ton esprit sur le moment présent

Quel que soit le nombre de saintes paroles que vous lisez, que vous prononciez, quel bien vous feront-elles si vos actes ne s'y conforment pas ?

CAREME

[ENVOYE PAR INTERNET]

CAREME 2009, QUEL JEÛNE ?

Fais le jeûne… de juger les autres
Découvre le Christ qui vit en eux !

Fais le jeûne… de paroles blessantes
Remplis-toi des mots qui guérissent !

Fais le jeune… du mécontentement
Remplis-toi de gratitude !

Fais le jeûne… des colères
Remplis-toi de patience !

Fais le jeûne… du pessimisme
Remplis-toi de l’espérance en Jésus !

Fais le jeûne… des soucis
Remplis-toi de confiance en Dieu !

Fais le jeûne… de te plaindre
Remplis-toi de goûter la merveille de la vie !

Fais le jeûne… de l’amertume
Remplis-toi de pardon!

Fais le jeûne… de te donner trop d’importance
Remplis-toi de compassion pour les autres !>

Et ton jeûne sera agréable à Dieu!

SAINT ET JOYEUX CAREME !

PS : cela n'empêche pas de faire aussi le jeûne au pain et à l'eau !

* Isaïe 58, 7-8 : Quel est donc le jeûne qui me plaît ?
N'est-ce pas faire tomber les chaînes injustes, délier les attaches du joug, rendre la liberté aux opprimés, briser tous les jougs ?
N'est-ce pas partager ton pain avec celui qui a faim, recueillir chez toi le malheureux sans abri, couvrir celui que tu verras sans vêtement, ne pas te dérober à ton semblable ?
Alors ta lumière jaillira comme l'aurore, et tes forces reviendront rapidement.
Ta justice marchera devant toi, et la gloire du Seigneur t'accompagnera.

QUE DIEU NOUS BENISSE !

Thierry Fourchaud

DIEU EST VERITE!

La Vérité est Dieu
Anonyme
Mohandas K. Gandhi
Young India, 31 décembre 1931Traduction de Yann Forget

En réponse à une question lors une réunion en Suisse en revenant de la « Conférence de la Table Ronde » à Londres.
Vous m’avez demandé pourquoi je considère que Dieu est Vérité. Dans ma jeunesse, on m’a appris à répéter ce que les textes sacrés hindous appellent les milliers de noms de Dieu. Mais ces milliers de noms ne sont en aucun cas exaustifs.
Nous Hindous croyons ─ et je pense que c’est la vérité ─ que Dieu a autant de noms qu’il y a de créatures. Et nous disons aussi en conséquence que Dieu est sans nom. Et parce que Dieu a de nombreuses formes, nous le considérons sans forme. Et comme Il nous parle par de nombreuses voix, nous disons qu’Il est est sans voix, et ainsi de suite.
Et quand je me suis mis à étudier l’islam, j’ai découvert que l’islam a aussi de nombreux noms pour Dieu. Je dirais « Dieu est Amour » avec ceux qui le disent. Mais intérieurement, je dirais que, bien que Dieu puisse être Amour, Dieu est, plus que tout, Vérité. S’il est possible pour l’homme de donner une description de Dieu, je suis venu moi-même à la conclusion que Dieu est Vérité.
Mais il y a deux ans, je suis allé plus loin et j’ai dit que la Vérité est Dieu. Et je suis arrivé à cette conclusion après une recherche continuelle et inflexible de la Vérité qui a commencé il y a près de cinquante ans. J’ai ainsi découvert que la meilleure approche de la Vérité était à travers l’amour. Mais j’ai aussi découvert que « amour » a de nombreuses significations, au moins en anglais, et que que l’amour humain dans le sens de la passion peut aussi devenir quelque chose de dégradant. Et aussi que l’amour dans le sens de « Ahimsa » a peu de fervent supporters dans le monde. Mais je n’ai jamais trouvé de double significations avec la vérité, et même les athées n’ont pas soulevé d’objections à la nécessité et au pouvoir de la vérité. Mais dans leur passion pour découvrir la vérité, les athées n’ont pas hésité à nier l’existence même de Dieu ─ et avec raison selon leur point de vue. Et à cause de ce raisonnement, j’ai pensé que, plutôt que de dire que Dieu est Vérité, je devrais dire que la Vérité est Dieu.
(...)
En général, nous comprenons le mot « Vérité » pour « dire la vérité ». Mais il doit être pris dans un sens beaucoup plus large. Cela veut dire vérité en pensée, en paroles et en actes.
Et nous avons autre chose dans la philosophie hindoue, c’est que Dieu seul est, et que rien d’autre n’existe, et vous pouvez trouver la même vérité expliquée avec des exemples dans le Kalma de l’Islam. Vous y trouverez ceci clairement exprimé ─ que Dieu seul existe, et rien d’autre. En fait, le mot sanscrit pour vérité signifie littéralement « ce qui est ». Pour celle-ci et plusieurs autres raisons que je peux vous donner, j’en suis venu à la conclusion que la définition « La Vérité est Dieu » est celle qui me donne le plus de satisfaction. Et si vous voulez trouver la Vérité en tant que Dieu, le seul moyen inévitable est l’Amour, et donc la non-violence. Et comme je pense qu’en fin de compte les moyens et la fin sont des termes interchangeables, je n’hésiterais pas à dire que Dieu est Amour.
─ Qu’est-ce donc que la Vérité ?
Comment est-ce possible, donc, que différentes personnes aient des vérités différentes et contradictoires ? C’est une question difficile, mais je l’ai résolue pour moi-même en disant que c’est ma voix intérieure.
Étant donné que l’esprit humain fonctionne de différentes et innombrables façons et que l’évolution de l’esprit humain n’est pas le même pour tous, il s’en suit que ce qui est vrai pour l’un peut ne pas l’être pour l’autre.
Les différences ne doivent pas inquiéter celui qui recherche la Vérité. Où il y a un effort sincère, on réalisera que ce qui apparait comme différentes vérités sont comme les innombrables feuilles d’un même arbre, pourtant toutes différentes.
Et ceux qui ont fait ces expériences de vérité sont arrivés à la conclusion qu’il y a certaines conditions à observer pour faire ces expériences. De même que pour faire des expériences scientifiques, il faut respecter certaines instructions indispensables, de la même manière, une discipline préliminaire stricte est nécessaire pour qu’une personne soit qualifiée pour faire des expériences dans le domaine spirituel. L’on doit donc reconnaître ses limitations avant de parler de sa Voix Intérieure. Basé sur notre expérience, nous croyons donc que ceux qui veulent recherche la Vérité en tant que Dieu doivent prononcer plusieurs vœux, comme ceux de vérité, de non-violence, de pauvreté et de pureté (Brahmacharya, littéralement « loi de Dieu ») ─ car vous ne pouvez pas partager votre amour de la Vérité et de Dieu avec quelque chose d’autre. À moins que vous ne prononciez les cinq vœux, vous ne devriez pas du tout vous embarquer dans l’expérience. Il y a d’autres conditions nécessaires, mais il suffit de dire que ceux qui ont fait ces expériences savent que chacun ne peut prétendre entendre la voix de la conscience. Et c’est parce tous aujourd’hui prétendent au droit de la conscience sans passer par aucune discipline quelqu’elle soit, qu’il y a tant de fausses vérités assénées à un monde dérouté. Tout ce que je peux, en toute humilité, vous présenter est que la vérité ne peut être trouvée par n’importe qui, à moins qu’il n’ait un abondant sens de l’humilité. Si vous voulez nager au sein de l’océan de la Vérité, vous devez vous réduire à zéro.

l'Emmanuel!

C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe :
Voici, la jeune femme est enceinte, elle va enfanter un fils et elle lui donnera le nom d'Emmanuel.

Il mangera du lait caillé et du miel jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien.

Isaï7