Orgueil et bétise de l'homme!

Le livre de la sagesse.

Il se sont dit, raisonnant de travers: " Courte et triste est notre existence, et quand vient la fin d'un homme, il n'y a pas de remède; on ne connaît personne qui soit sorti de l'Hadès.
Car c'est en un instant que nous avons reçu l'existence, et, après quoi, nous serons comme si nous n'avions pas été: fumée, en effet, le souffle qui est dans nos narines, et la pensée, une étincelle produite par le battement de nos coeur.
Qu'elle s'éteigne, notre coeur tombera en cendre, et l'esprit se dissipera comme un air léger.
Notre nom tombera dans l'oubli avec le temps, et personne ne se souviendra de nos oeuvres.
Notre vie passera comme une trace de nuée; elle se dispersera comme un brouillard, que les rayons du soleil poursuivent et abattent de leur chaleur.
Notre vie est le passage d'une ombre; sa fin est sans retour, car le sceau est apposé et nul ne revient.
Venez donc, jouissons des biens présents; usons des créatures avec l'ardeur de la jeunesse; soûlons-nous de vin précieux et de parfums, et ne laissons pas échapper les fleurs du printemps.
Couronnons-nous de boutons de roses avant qu'ils ne se flétrissent.
Qu'aucun de nous ne manque à nos orgies; laissons partout des emblèmes joyeux; car elle est notre part et tel notre lot.
Opprimons le juste qui est pauvre; n'épargnons pas la veuve, et nayons nul égard pour les cheveux blancs du vieillard chargé d'années.
Que notre force soit la règle de ce qui est juste; ce qui est faible est condamné comme inutile.
Traquons donc le juste, puisqu'il nous est à charge, qu'il s'oppose à notre manière d'agir, qu'il nous reproche de pécher contre la loi, et nous accuse de pécher contre les principes de notre éducation.
Il déclare qu'il possède la connaissance de Dieu et il se nomme serviteur du Seigneur.
Il s'est fait pour nous la condamnation de nos pensées, et même sa vue nous pèse; car sa vie ressemble pas aux autres vies, et ses voies sont étranges.
Il en est venu à nous tenir pour des gens de mauvaise aloi; il évite nos chemins comme une souillure; il proclame heureuse la fin des justes, et il se vante d'avoir Dieu pour père.
Voyons si ce qu'il dit est vrai, et examinons ce qui lui arrivera au sortir de cette vie.
Car si le juste est fils de Dieu, Dieu prendra sa défence, et le délivrera de la main de ses adversaires.
Soumettons-le à l'épreuve des outrages et des tourments, afin de connaître sa résignation et de juger de sa patience.
Condamnons-le à une mort honteuse, car, selon qu'il le dit, on aura souci de lui.
Telles sont leurs pensées, mais ils se trompent, leur malice les ayant aveuglés.
Et dans leur ignorance des desseins secret de Dieu, ils n'espèrent pas de rémunération pour la sainteté et ils n'ont aucune estime pour la récompense des âmes pures. (le livre de la sagesse 2,1-22)